IBNGHAZICENTER
-
المقالات
محنة المثقف العربي بين الاغتراب والاستلاب(عبد اللطيف العسلة)
مقدمة: لم تعد محنة المثقف العربي اليوم مجرد حالة عابرة من الإحباط أواليأس الفردي المركب، بل أصبحت تعبيراً عن أزمة…
أكمل القراءة » -
المقالات
في وداع إدغار موران: فيلسوف الدراسات البينية(محمد همام)
ودعت فرنسا والعالم معها كبير الفلاسفة المعاصرين Edgar Morin. ابن باريس(1921-2026). فيلسوف، وعالم اجتماع، وأديب. ما زلت مولعا بقراءة كتبه…
أكمل القراءة » -
المقالات
في سؤال الدعوة والدولة والتعددية(إدريس مقبول)
أمامنا تجارب بشرية عمل فيها صناعها على إقصاء كل اختلاف فكري أو ثقافي أو اثني بسبب فهمهم لمعنى الوحدة وفهمهم…
أكمل القراءة » -
المقالات
محمد بن العباس القباج ناقدا أدبيا برؤية إصلاحية(عبد الغني العجان)
تقديم: يقتضي الإلمام بخطاب الإصلاح في الفكر الأدبي المغربي الحديث خلال القرن العشرين للميلاد، تتبعه من زاوية رواده وأعلامه…
أكمل القراءة » -
المقالات
مقاربة الأحزاب ذات المرجعية اليسارية لموضوع العلماء: الاتحاد الاشتراكي نموذجا:(عبد الرحمن الشعيري)
منذ انخراط الاتحاد الاشتراكي للقوات الشعبية في تجربة حكومة التناوب التوافقي بقيادة عبد الرحمان اليوسفي سنة 1998، أضحى للحزب خطابا…
أكمل القراءة » -
المقالات
قول في”نسبية المعارف”(ميمون النكاز)
دعوى “نسبية المعارف” في مطلق الدعوى مدخل خفي سيار إلى “التفكيك” و”التسييل” و”الترييب” و”التشكيك”، إذ تقوم هذه الدعوى على دعوى…
أكمل القراءة » -
المقالات
أرواح مشرقة: محمد حميد الله (محمد المختار الشنقيطي)
عاش الدكتور محمد حميد الله عمرا مديدا بنفس أبية وعلم غزير وقلب واجف متبتل، ترك الدنيا وراء ظهره، وانكب على…
أكمل القراءة » -
المقالات
القرآن الكريم في عهد عثمان بن عفان: الجمع والرسم (عبد الله الجباري)_1_
مقدمة: أولى النبي صلى الله عليه وسلم القرآن الكريم عناية بالغة تفوق الوصف، وكان حريصا على حفظه وتبليغه لعموم الأمة،…
أكمل القراءة » -
المقالات
من النقد إلى الأزمة:(عز العرب لحكيم بناني)
إنَّ الكتاب الذي أقدمه اليوم للقراء العرب دراسة فلسفية وتاريخية تركيبية تجمع بين جانبين رئيسيين: بين جانب يتعلق بتاريخ المفاهيم…
أكمل القراءة » -
المقالات
الأشجار المحظورة: (عبد السلام المساوي)
لا أستطيع أن أقدّم كتابي (الأشجار المحظورة) بوصفه مجرد سيرة. لأنني، في الحقيقة، لم أكتب حياتي لكي أرويها… بل كتبتها…
أكمل القراءة »









