IBNGHAZICENTER

عصر أتمتة الأشخاص وصناعة المراقبة الشمولية(إدريس أوهلال)

نعيش اليوم مرحلة متقدمة من “الرأسمالية المعرفية” يمكن أن نسميها “رأسمالية أتمتة الأشخاص وصناعة المراقبة الشمولية”؛ وهي نموذج جديد للسوق…

أكمل القراءة »

إصلاح الجامعة الألمانية: درس من التّاريخ قد لا يكترث به أحدٌ.(عز العرب لحكيم بناني)

مقتطفات قصيرة من مقالة مطوّلة منشورة في ملف “مسألة الجامعة بين التفكير الفلسفي والرّهانات المؤسّساتيّة” بمجلة الأزمنة الحديثة، عدد مزدوج…

أكمل القراءة »

اللغة لسان العالم:بحث في العلاقات البشرية(عبد العزيز بومسهولي)_3_

إن العلاقة باللغة ليست صورية وحسب، بل إنها أيضا علاقة حدوث متجدد للكينونة في العالم، فلا تاريخ يبدأ، ولا شعب…

أكمل القراءة »

الاحتجاج في تاريخ الإسلام(محمد الصياد)_2_

مسار طويلكانت واقعة الاحتجاج على الخليفة عثمان بن عفان -التي بدأت سلمية وانتهت باستشهاده مقتولا في داره- هي البداية التأسيسية…

أكمل القراءة »

التـاريخ ليس خطّيـا(عبد السلام ديرار)

ما أن نتخلص من التصور الماركسي الدوغمائي للتاريخ و نقترب من معناه عند حنّا أرندت التي كشفت كون طبيعة مساره…

أكمل القراءة »

ألعاب الجوع وألعاب الفرص المتعددة(إدريس أوهلال)

سباق أشبه ما يكون بسباقات ألعاب الجوع التي تعرضها سينما هوليوود، يكون فيه آخر شخص يبقى على قيد الحياة هو…

أكمل القراءة »

وداعًا غورباتشوف: حينما وقع المصلح ضحية الإصلاح(عز العرب الحكيم بناني)

أتذكر دومًا مفارقة أداء أجر المعلم لدى السوفسطائي. طلب المعلم من المتعلم أداء واجب التعلم، كما كان متفقا عليه، فأوقع…

أكمل القراءة »

دور الحوار والتفاوض والحجاج في إدارة العلاقات الدولية(أبو بكر العزاوي)_1_

مقدمة: تحديد المفاهيم: عندما يتعلق الأمر بموضوع العلاقات الدولية، فإننا نستعمل مفاهيم ومصطلحات عديدة من قبيل الدول والمنظمات الدولية والمجتمع…

أكمل القراءة »

اللغة لسان العالم:بحث في العلاقات البشرية(عبد العزيز بومسهولي)_2_

إذن، إذا كانت اللغة عينها، ليست منبنية إلا كعلاقة، فإن ماهيتها ليست شيئا آخر سوى العلاقة. ومن ثمة فهي لا…

أكمل القراءة »

أساليب الاحتجاج في تاريخ الإسلام(محمد الصياد)_1_

تأصيل مبكر:جاء الخلفاء الراشدون فعززوا في نفوس الأمة وواقعها “فقه الاحتجاج”، وعرفوها حقها في الاعتراض على ما ترفضه من سياساتهم؛…

أكمل القراءة »