IBNGHAZICENTER
-
المقالات
أصل البداهة وحدود الاختلاف…✍️ ذ. فؤاد هراجة
لا جرم أن الاختلاف مُسلَّمة وبديهة لا تحتاج إلى برهان. فكل الظواهر الطبيعية تنقل هذه الأَوَّلِيَةَ في عقولنا من البداهة…
أكمل القراءة » -
المقالات
ابن تيمية والسبكي وابن خلدون: رؤى إصلاحية(عبد الله الطحاوي)_4_
رؤية خلدونيةرغم أن ابن خلدون كتب ‘المقدمة‘ وتاريخه ‘العِبر وديوان المبتدأ والخبر‘ قبل وصوله إلى مصر عام 784هـ/1382م للاستقرار فيها،…
أكمل القراءة » -
المقالات
من تاريخ مؤسسة الاستخبارات في الإسلام(براء نزار ريان)_5_
رصد دقيقوممن عُرف بكفاءة مخابراته الخليفة العباسيّ الناصر، حتى إن المؤرخين يذكرون من قوتها أنه كانت تُرفع إليه التقارير متضمنة…
أكمل القراءة » -
المقالات
عنف “الخاص”(إدريس مقبول)_1_
في علم السلوك الحيواني، نجد فكرة “انسداد الخاص” فكرة متداولة ولها الكثير من الشواهد الحية التي تعود بنا إلى مرحلة…
أكمل القراءة » -
المقالات
ربعي بن عامر والصورة المجتزأة(سعد الكبيسي)
من منا لم يقرأ أو يسمع المقولة الخالدة للصحابي الجليل ربعي بن عامر رضي الله عنه التي وجهها لرستم قائد…
أكمل القراءة » -
المقالات
مع ماكلوهان ضد الماكلوهانية في عصر الميديا الرقمية(نصر الدين لعياضي)_4_
6. الماكلوهانية في البيئة الرقمية يمكن أن نرصد اتجاهين للماكلوهانية في البيئة الرقمية. الاتجاه الأول ظل وفيًّا لنزعة ماكلوهان الاستعارية؛…
أكمل القراءة » -
المقالات
شرح لاتيني غير معروف لكتاب الأجرومية: (عبد العلي الودغيري)
«متن الأجرومية» كتاب مدرسي صغير لخّص فيه مؤلفه أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصنهاجي المغربي المعروف بابن آجرّوم…
أكمل القراءة » -
المقالات
ابن تيمية والسبكي وابن خلدون: رؤى إصلاحية(عبد الله الطحاوي)_3_
مدخل صوفيلماذا اختار السبكي “الشكر” وليس “الحمد”؟ الجواب أن الحمد -في أقوى تعريفاته- سلوك قلبي، لا بد من أن يكون…
أكمل القراءة » -
المقالات
من تاريخ مؤسسة الاستخبارات في الإسلام(براء نزار ريان)_4_
دفاع وتأصيلوبعد ذلك بنصف قرن؛ نجد حفيده ملك دمشق المعظَّم عيسى الأيوبي (ت 624هـ/1227م) -وقد كان فقيها على المذهب الحنفي-…
أكمل القراءة » -
المقالات
حول محن المتصوفة المغاربة في العصر المرابطي(إبراهيم القادري بوتشيش)
شكل التيار الصوفي في معظم مراحل تاريخ المغرب قوة اجتماعية هامة فرضت على المؤسسة الحاكمة اتخاذ حسابات دقيقة في اختيار…
أكمل القراءة »
